lunes, 28 de noviembre de 2011

EL BARATILLO SE PRONUNCIARÁ EN FEBRERO SOBRE LA RESTAURACIÓN DEL CRISTO DE LA MISERICORDIA



La Hermandad del Baratillo consultará a sus hermanos acerca de la posible restauración de la imagen del Santísimo Cristo de la Misericordia en un cabildo general que se celebrará el próximo mes de febrero o incluso a finales de enero. La corporación del Miércoles Santo cuenta con los informes de tres restauradores que en los últimos meses han examinado la talla para elaborar un proyecto de actuación, por lo que, en caso de aprobarse, probablemente en ese cabildo general se decida también el nombre del profesional que se hará cargo de esta intervención que tendrá lugar inmediatamente después de la Semana Santa.
Desde hace ya varios años es muy patente el estado de oscuridad que presenta la talla del Santísimo Cristo de la Misericordia, realizada por Luis Ortega Bru en 1950, lo que la convierte en la primera obra del imaginero sanroqueño para las cofradías sevillanas. En cualquier caso, además de la policromía, el restaurador podría actuar también en la retirada de algunos elementos metálicos que tiene la imagen en su interior.
Ésta sería la primera restauración de las previstas para el futuro inmediato en la Hermandad del Baratillo, ya que la Virgen de la Piedad, con la que el Cristo de la Misericordia forma grupo escultórico, también tiene la encarnadura muy oscurecida. Hay que recordar que a finales de los años noventa la Virgen de la Caridad ya fue objeto de una actuación similar que aclaró considerablemente su policromía.

sábado, 26 de noviembre de 2011

LO ESTÁBAMOS ESPERANDO


Hace ya bastantes años El Correo de Andalucía obsequió a sus lectores con un juego de mesa tipo 'Trivial' sobre la Semana Santa sevillana. Algún tiempo más tarde, el diario Jerez Información haría lo propio para probar la sabiduría de los cofrades de dicha localidad gaditana. Pero, claro, eran otros tiempos y en ellos había poco más que tablero, tarjetas y fichas.
En plena era de las nuevas tecnologías, y cuando los juegos de mesa parecen estar viviendo una segunda juventud, sobre todo gracias a la rápida adaptación de los concursos de la tele a elaborados juegos para toda la familia, estaba ya tardando en llegar una versión más novedosa y más completa de aquellos legendarios juegos que ofrecía la prensa.
Dentro de nada, el próximo 1 de diciembre, estará a la venta "Sevilla Cofrade" (tampoco se han estrujado el coco buscando el nombre...), un juego audiovisual (viene acompañado de un CD) con más de 1.500 preguntas repartidas entre las más diversas categorías del conocimiento cofradiero en el que cada jugador tendrá que conseguir una imagen de Cristo, una de Virgen, una cruz de guía y una túnica de nazareno para, con todo ello, poder llegar a ser hermandad de penitencia y realizar estación a la Catedral, situada en el centro del tablero, desde los cuatro templos que se representan en los lados.
Quizá haya quien se rasgue las vestiduras ante la supuesta frivolidad del planteamiento del juego; seguramente será así porque "hay gente pá tó"; pero no seamos tan susceptibles. El juego no es más que una excusa para que los cofrades incombustibles pasemos el tiempo y compitamos con familiares y amigos para ver quién sabe más de Semana Santa, que es casi tanto como decir de arte, de historia, de fe y de tradición. Ahí es nada.
Y todo esto coincide, precisamente, con el anuncio de la preparación de un programa televisivo para 20TV que pretende recuperar el espíritu del recordado "Añoranza", aquel concurso de cultura cofradiera para grupos jóvenes de hermandades que a finales de los noventa emitió la antigua Onda Giralda. La cultura está de moda; al menos la cofradiera. Y eso siempre es una buena noticia.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

LAS FIESTAS, EN PLURAL, DE LA PRIMAVERA


Sea por el relevo ideológico del equipo de Gobierno municipal, o sea por una mera casualidad, Sevilla ha recuperado el cartel de las fiestas (así, en plural) de la primavera. Ayer fue presentado en el Ayuntamiento el que ha realizado el pintor Antonio Parrilla para anunciar la Semana Santa y la Feria (ambas cosas, insistimos) de 2012. Hay que subrayarlo porque después de los últimos años, en que los carteles editados ignoraban por completo a la Semana Santa, este año de nuevo la obra combina las dos citas imprescindibles de la primavera sevillana.
En la parte del cartel que más nos interesa a los cofrades, lo más destacado es la presencia, visto desde atrás, del paso de palio de la Virgen de la Hiniesta (escogida por ser esta advocación, en su versión de gloria, la patrona del Consistorio), que parece dirigir su camino hacia la Catedral, con la Giralda bien visible a su lado.
En cualquier caso, es la mujer vestida de flamenca, con la mantilla y el abanico blancos, quien centra el cartel, situada justo delante del paso de palio. Este hecho, además de verse como decimos la trasera del palio, es lo que le da al cartel una faceta tremendamente evocadora, dado que el paso se aleja y quedan la flamenca y los farolillos, de la misma manera que debe terminar la Semana Santa para que pueda arrancar la Feria.
Se trata, en definitiva, de un cartel que recuerda a los clásicos aparecidos desde los años 20 y 30 del pasado siglo. Precisamente por este motivo, por reproducir los elementos más inherentes a la temática que se quiere representar, hay quien ha criticado su escaso atrevimiento, llegando en algún caso a catalogarlo como 'rancio', esa palabra que tan bien suena en boca de Paco Robles.
Habrá, como en todo, sus opiniones. Pero lo cierto es que, sea cual sea el criterio particular de cada uno, es un cartel que cumple perfectamente su función. Y esto es más de lo que se puede decir de los carteles municipales que más recientemente guardamos en nuestra memoria.

martes, 22 de noviembre de 2011

EL ROSTRO DE LA SÍNDONE

 Foto: abcdesevilla.es

Si hace unos días, con motivo del besamanos de la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Humildad, de la Hermandad del Cerro, recordábamos la labor de Juan Manuel Miñarro como estudioso de la Sábana Santa y el reflejo de dicho trabajo en sus más recientes imágenes de Cristo, hoy volvemos a hacerlo debido a la bendición de su última obra, el Señor del Amor en su Prendimiento, realizado para la Agrupación Parroquial del Olivo, de Écija, aprobada por el Arzobispado de Sevilla el pasado mes de diciembre con sede en la Iglesia de Santiago el Mayor.
Se trata de una bellísima obra en la que Miñarro ha reproducido de la manera más fiel el rostro de la Síndone. Al tratarse de la imagen que presidirá el misterio del Prendimiento, el Señor aún no ha sido golpeado, por lo que no presenta aún la nariz rota, algo que debió ocurrir probablemente durante su presencia ante Anás, cuando fue golpeado con un palo, que parece una versión más probable que la 'bofetá' que cada Martes Santo vemos por las calles desde San Lorenzo.
Lo que sí se observa es el fenómeno de la hematidrosis, del que no siempre se han acordado los imagineros a lo largo de la historia (el Cristo de los Panaderos, por ejemplo, no lo tiene). Por explicarlo de la manera más sencilla, la hematidrosis consiste en sudar sangre, algo que está demostrado que puede ocurrir, por la dilatación y contracción hasta su ruptura de los vasos sanguíneos de la epidermis próximos a las glándulas sudoríparas, en momentos de máxima ansiedad o estrés emocional, como sin duda debió sentir Jesucristo en el Huerto de los Olivos al ser plenamente consciente de todo lo que se le venía encima.
En este caso, Miñarro ha sido especialmente generoso a la hora de representar este fenómeno en el rostro del Señor del Amor, ya que la sangre le cae profusamente por el rostro perdiéndose desde el cuello hacia el interior de la túnica.
Sin duda, estamos ante una imagen de una gran valía artística que se emparenta absolutamente con el Señor de la Humildad del Cerro, así como, por ejemplo, con el crucificado de los Estudiantes de Córdoba. Un parentesco estilístico que va más allá del habitual parecido entre imágenes realizadas por un autor común. Y es que Miñarro está plenamente decidido a plasmar en la madera el rostro de aquel hombre cuyo maltrecho cuerpo fue envuelto en la Síndone.

                                                                                                               Foto: pasionensevilla.tv

lunes, 21 de noviembre de 2011

LUTGARDO GARCÍA, PREGONERO DE LAS GLORIAS

Foto: boletinsanbenito.blogspot.com

No voy a empezar esta vez diciendo aquello de "como se esperaba" o "se cumplieron los pronósticos" porque así están empezando de un tiempo a esta parte todas las noticias sobre las designaciones del Consejo. Así pues, diremos sencillamente que esta noche ha sido elegido pregonero de las Glorias 2012 Lutgardo García.
Este médico sevillano, hermano de Los Estudiantes y de la Pura y Limpia, y sobrino de Antonio García Barbeito para más señas, es uno de los nombres que desde hace algunos años forma parte de las tradicionales quinielas que surgen antes de la elección del pregonero de Semana Santa, de entre ese grupo de jóvenes que últimamente han empezado a sonar, como Antonio Cattoni o José Antonio Rodríguez, aunque García siempre ha estado mejor situado.
El pregón penitencial, sin embargo, tendrá que esperar. Y es que si en otras ocasiones el atril de la Catedral ha servido de paso previo para alcanzar el del Maestranza (casi nunca ha sido al revés), también ahora podría ser así.
De momento, el 5 de mayo Lutgardo García, con amplia experiencia en disertaciones cofradieras como el Pregón Universitario, el Stabat Mater del Cachorro, la Meditación ante el Cristo de la Caridad o el Pregón del V Centenario de la Trinidad, tendrá a su cargo la gran responsabilidad de tocar el aldabón de la puerta que abrirá el amplio periodo letífico del próximo año, ante una imagen que se conocerá dentro de siete días.

domingo, 20 de noviembre de 2011

75 AÑOS DEL ASESINATO DE FONT DE ANTA


Hoy, 20 de noviembre, se cumplen aniversarios varios y, además, se celebran elecciones generales. Pero en lo que nos ocupa en este blog, esta fecha es importante porque hace 75 años era asesinado en Madrid el genial compositor Manuel Font de Anta. Por ello, como homenaje a su imprescindible y desgraciadamente demasiado breve papel en la Semana Santa, rescatamos una entrada publicada en 2009, cuando su marcha "Amarguras" alcanzaba los 90 años de edad.
Para recordar este artículo, pinchar aquí.

sábado, 19 de noviembre de 2011

LA CASA SIN BARRER


Siempre he defendido que la Hermandad de Santa Cruz tiene uno de los itinerarios más bellos de toda la Semana Santa: el paso, cuando la tarde empieza a caer, por la Plaza de la Alianza, la Alcazaba y la Plaza del Triunfo, junto a las murallas del Alcázar; después, el Arco del Postigo y parte del barrio del Arenal; más tarde la Plaza de Molviedro, la calle Zaragoza, Carlos Cañal, para salir a la Plaza de la Magdalena...
Es cierto que supone un gran rodeo respecto al que sería el itinerario natural hacia la Campana. Pero ¿acaso hay alguna prisa? ¿Todo un año esperando para luego lamentarnos por tener un recorrido un poco más largo de lo que sería necesario? Y eso que el tiempo que está en las calles Santa Cruz está muy lejos del de otras hermandades, algunas de las cuales también tienen su sede en el casco histórico.
En cualquier caso, todo parece indicar que, como anuncia hoy José Gómez Palas en su "Cuerpo de ciriales", la cofradía que cierra el Martes Santo podría abandonar el que durante tantos años ha sido su itinerario para optar por el camino más corto; es decir, de Mateos Gago a Placentines y Francos para salir después al Salvador y por Cuna, Orfila y Javier Lasso de la Vega llegar a la Plaza del Duque. En tiempo, que es de lo que se trata, estaríamos hablando de una salida retrasada en 75 minutos en comparación con el horario actual, mientras que la entrada sería 30 minutos más tarde, dado que en lugar de tomar la línea recta que va desde la Puerta de los Palos hasta su parroquia se dirigiría primero hacia la Plaza del Triunfo para no perder su discurrir por la Plaza de la Alianza. Vamos, lo que hace actualmente San Bernardo.
En definitiva, la Hermandad de Santa Cruz estaría en la calle tres cuartos de hora menos que hasta ahora, que es exactamente el mismo recorte que tuvo en 2006, cuando aquel ensayo de orden de las hermandades del día por Carrera Oficial, que retrasó la salida de Los Estudiantes, permitió a la última de la jornada salir 45 minutos más tarde y reducir su rodeo hasta la Campana.
Estamos, por tanto, ante una vieja aspiración de Santa Cruz, muchos de cuyos hermanos siempre se han mostrado disconformes con el itinerario actual, por lo que es bastante probable que el cambio propuesto sea respaldado en el cabildo general de salida del próximo año.
El problema que plantea esta idea es que, con los horarios en la mano, Santa Cruz y Los Estudiantes coincidirían al mismo tiempo en la Plaza Virgen de los Reyes; una camino de Placentines y la otra buscando ya la Universidad. Habrá que ver cómo se resuelve este asunto, dado que para dejar paso a Santa Cruz por la zona habría que retirar las vallas situadas en el lado del Palacio Arzobispal o incluso levantar de sus asientos a parte del público de este final de la Carrera Oficial. Hasta ahora se hacía así cuando la hermandad tomaba de vuelta Mateos Gago. Pero entre las ocho y las nueve de la noche la plaza está a reventar de gente, dado que ésas son las horas que algunos llaman 'prime time' de cualquier jornada.
Así las cosas, dada la dificultad patente del cambio, cabe preguntarse si estamos ante una solución definitiva para la hermandad o ante un nuevo experimento del que nada se volverá a saber en la Semana Santa de 2013. En cualquier caso, lo que parece evidente es que este tipo de decisiones individuales, que no son sino parches, sólo se toman por una razón: porque las ocho hermandades de la jornada son incapaces (pese al fracasado intento de 2006 que dejaba fuera a La Bofetá) de llegar entre todas a un acuerdo global por el bien común. La excusa ahora para no ponerse ni siquiera a hablar son las gestoras o comisionados (llámense como se quiera) de San Esteban y La Bofetá. El caso es que unos por otros y la casa sin barrer.