PRESENTADO EN LA CASA HERMANDAD DE LA SED UN NUEVO CRISTO PARA JUMILLA

El imaginero Juan Manuel Montaño, autor de las tallas de San Juan Evangelista y Judas Iscariote del misterio de Bellavista (ver), ha realizado un crucificado que estos días se puede ver en la casa hermandad de la Sed. Su advocación es la misma que la del Cristo de la cofradía del barrio de Nervión, Santísimo Cristo de la Sed, y su destino es la localidad murciana de Jumilla, donde se incorporará como titular de la Hermandad de Jesús ante Herodes para procesionar en la jornada del Viernes Santo.

Montaño ha tallado un crucificado por supuesto vivo, en el momento de decir "tengo sed", que es la quinta palabra de las siete que pronunció Jesús desde la cruz. Se presenta con la cabeza ligeramente dirigida a su lado derecho, con corona de espinas y potencias, y con el sudario anudado en la cadera izquierda de la imagen. Además, tiene cuatro clavos, al igual que el Cristo de la Sed sevillano, pero al contrario que éste los pies no están cruzados.

La policromía de la talla es algo oscura, principalmente en la zona de las extremidades, y tiene múltiples regueros de sangre, aunque todos muy finos. La cruz cuenta con la particularidad de tener forma mixta, ya que las dos caras son planas, pero los cantos son arbóreos, al igual que la cruz que lleva sobre su hombro derecho el Nazareno de la Humildad de la Hermandad del Cerro. En cuanto al titulus crucis, tiene la inscripción escrita en los tres idiomas: hebreo, griego y latín.

El Cristo de la Sed de Jumilla, entre dos faroles y junto al estandarte de Jesús ante Herodes y a la túnica de un nazareno andero y otro de luz o insignia, estará expuesto en Sevilla hasta el sábado y después será llevado a la localidad murciana, donde el día 12 será bendecido en la que será su casa, la Parroquia de Santiago el Mayor, sede de la cofradía de Jesús ante Herodes. Esta hermandad jumillana fue fundada en 1985 y posteriormente se fusionó con la de las Lamentaciones y la de las Santas Mujeres. 

LA CANDELARIA, EN EL PRESBITERIO DE SAN NICOLÁS POR EL DÍA DE SU FESTIVIDAD

María Santísima de la Candelaria permanece hoy, día de su festividad, y mañana expuesta a la veneración en el presbiterio de la Parroquia de San Nicolás de Bari, sobre un entarimado de color rojo. En horario de mañana y tarde recibe a los devotos en una jornada festiva para esta advocación, que culminará con la misa en su honor que a las ocho y media presidirá el arzobispo de Sevilla, José Ángel Saiz Meneses.

Sobre una peana plateada, la Virgen de la Candelaria se ofrece a los devotos vestida con su manto de salida, la saya blanca de tisú bordada en oro por Carrasquilla y un fajín rojo con borlones dorados. Luce la corona procesional y en el pecherín lleva un puñal, la Medalla de la Ciudad, un alfiler con su advocación y un pequeño escudo en oro de la hermandad. Además, en la mano derecha tiene un pañuelo y con la izquierda sujeta un rosario y una flor dorada.

A sus pies, en el lado izquierdo de la peana, se han colocado dos de las tórtolas que rematan los varales del paso de palio, símbolo inequívoco de la festividad de la Candelaria porque fue la ofrenda de la Virgen María y San José al presentar a Jesús en el templo.

Ante la dolorosa hay un gran friso de flores blancas, como rosas, margaritas, antirrhinum y orquídeas, mientras que flanqueándola hay dos jarras de su palio con esta última especie floral principalmente. Detrás, hay cuatro blandones de plata, dos a cada lado, mientras que al fondo, delante de un cortinaje azul que cubre el retablo mayor, vemos el que ha sido el altar del triduo, con un gran dosel en la parte más alta con crestería de madera dorada, un artístico repostero de color celeste con el escudo de la hermandad en el centro, parte de los respiraderos del palio dispuestos en dos alturas, un buen número de candeleros con cera blanca y otras dos jarras. Además, en el lugar donde durante el triduo estuvo ubicada la imagen de la Candelaria hay un crucifijo.

Finalmente, hay que subrayar la presencia de la bandera pontificia a la derecha del presbiterio y la concepcionista a la izquierda. Además, apoyado en una de las columnas del templo, en el lado derecho del entarimado en el que se alza la dolorosa de Manuel Galiano, está el estandarte corporativo de esta cofradía que en junio cumplirá 101 años.

EL CERRO SERÁ LA PRIMERA DEL MARTES SANTO Y VOLVERÁ POR SAN BERNARDO

El Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla y las hermandades del Martes Santo han dado a conocer esta mañana el acuerdo alcanzado anoche para modificar de nuevo la jornada de cara a la próxima Semana Santa. Así, la Hermandad del Cerro recupera el primer lugar en el orden de paso por carrera oficial después de ser la segunda en 2019, y detrás irá San Esteban, que fue la primera entonces.

Pero, además, el Cerro cambiará su itinerario de vuelta para regresar a su barrio por la Cuesta del Bacalao, la del Rosario y la Alfalfa, buscando después la Puerta de la Carne para pasar por el barrio de San Bernardo, como ya hizo en sus primeros años como cofradía del Martes Santo. Este cambio supondrá ampliar su ya largo itinerario en 330 metros.

Por otra parte, la jornada retrasará su inicio en carrera oficial en veinte minutos para que el nuevo orden de paso no le suponga al Cerro adelantar su salida. De hecho, el horario previsto indica que saldrá a las 11,40 horas (sólo cinco minutos antes que en 2019) y el palio de la Virgen de los Dolores hará su entrada a las 2,30 de la madrugada (un cuarto de hora más tarde).

El orden, por tanto, del Martes Santo de 2022 será: Cerro, San Esteban, Candelaria, San Benito, Bofetá, Javieres, Estudiantes y Santa Cruz. De esta forma, la Hermandad de San Esteban no tendrá que entrar siendo aún de día, como ocurrió en 2019, y los Estudiantes podrá realizar su salida con más tranquilidad y sin tener que dar el largo rodeo por la Magdalena al cambiar el Cerro su camino de regreso.

En cualquier caso, este acuerdo se limita exclusivamente al año 2022, dado que las ocho hermandades se han comprometido a seguir estudiando e incluso poniendo en práctica alternativas a partir del próximo año. Así, se aclara que, teniendo en cuenta el esfuerzo que tendrá que hacer la cofradía más joven de la jornada, el Martes Santo de 2023 será distinto al de 2022, salvo que las hermandades acuerden por unanimidad dar continuidad al experimento de este año.

Tanto es así, que las ocho hermandades presentarán antes del próximo 30 de abril, sólo dieciocho días después del Martes Santo, sus criterios individuales de cara a mejorar la jornada; y antes del 30 de junio se estudiarán todas las opciones técnicamente viables que salgan a partir de esos mismos criterios.